Institut des Sciences de l'Islam d'Orly

Découvrez notre cursus en sciences islamiques, adapté à tous les niveaux et animé par des professeurs qualifiés

Le programme ISIO pour l'apprentissage de l'Islam

L'ISIO : c'est quoi ?

L’Institut des Sciences de l’Islam d’Orly propose un cursus de 4 années en sciences islamiques, accompagné de séminaires et masterclass complémentaires. Nos cours, accessibles en français, permettent d’approfondir votre foi et d’acquérir une compréhension solide et fiable des principes de l’islam. Adaptés aux débutants et aux étudiants avancés, nos enseignements vous accompagnent dans un cheminement spirituel éclairé

La spiritualité, nourrie par l’adoration de Dieu, est placée au cœur de la vie des croyants. Cet objectif ne pourrait être atteint sans un inéluctable passage par le savoir, d’où la priorité de l’acquisition de connaissances suffisantes permettant un cheminement serein vers le Créateur. Il est important à cette occasion de se remémorer la première révélation reçue par le Prophète Muhammad

« Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas »
Sourate 96 | versets 1- 5

Nos enseignements
Adultes

Enseignement sur Dieu et son unicité

La  ‘Aqīda est la discipline la plus importante, car elle s’intéresse fondamentalement aux questions liées à Dieu, à Son unicité (tawḥīd) et à Ses attributs divins. Autant d’informations qui enrichissent la connaissance de l’apprenant au sujet de Dieu pour mieux l’aimer et mieux l’adorer, telle est l’ambition de cette matière. Étudier la ‘Aqīda c’est aussi l’occasion d’appréhender le monde métaphysique des anges, des djinns et du Jour dernier. Il est aussi question des Révélations antérieures et de la prophétologie. La ‘Aqīda s’intéresse également à la prédestination, notion qui est souvent assimilée à tort au fatalisme et à l’immobilisme. Bien au contraire, tous ces points, comme ce dernier, composent en réalité la trame de fond d’un mécanisme à la fois propulseur et régulateur dans un monde mouvementé et complexe

La jurisprudence en Islam

La dimension normative (Fiqh) donne accès à la connaissance des normes jurisprudentielles qui relèvent de la pratique religieuse (‘ibādāt) et des relations interpersonnelles (mu’āmalāt). À l’aune des directives coraniques et de la Tradition prophétique, l’apprenant pourra aisément se familiariser avec la terminologie d’un savoir spécialisé. Si la ‘Aqīda concourt principalement au développement des connaissances sur Dieu, le Fiqh représente les jalons de la Voie qui mène à Lui. Les dispositions « réglementaires » proposées par le Fiqh ont un objectif clair : assurer un cadre essentiel en cherchant à se conformer au mieux à la volonté divine. Bien que ce cadre constitue une étape incontournable de forme, elle ne doit jamais éluder et, encore moins, se substituer au fond : la dimension spirituelle (tazkiyya al-nafs)

La purification de l'ego
La purification de l’égo ou la thérapie spirituelle (tazkiyya al-nafs), figure parmi les premières missions du Prophète . L’utilité de ce savoir réside en ce qu’il aide à scruter son être à la recherche des vices et des défauts enfouis en sa propre personne afin de se soigner. Par ses incessantes pérégrinations, l’itinérant tente de traquer les ombres de son égo qui l’empêchent spirituellement de ressusciter. En réalité, l’étude de cette discipline constitue les premiers jalons d’un long et périlleux périple qui n’est autre que la traversée du miroir de sa propre personne. C’est en cela que l’adage « celui qui se connait soi-même connait Dieu » prend tout son sens.
Histoire du prophète Mohamed ﷺ
L’étude de la biographie du Prophète Muhammad . Cet auguste Messager eu pour mission de guider l’humanité vers Dieu, de réformer la religion, de libérer de toute servitude hormis celle à l’égard de Dieu, de briser les carcans et corriger les erreurs qui se sont logées dans la conscience des hommes. Il rendit à la religion de Dieu sa couleur immaculée à la mesure de l’homme dans ses aspirations saines et innées. Aimé des croyants, le Prophète restera à jamais un modèle d’inspiration à reproduire pour l’humanité

Nos Séminaires

L’étude des relations interpersonnelles (mu’āmalāt) englobe notamment les questions liées à la vie de couple (le mariage et séparation) et les échanges commerciaux (vente, achat, location…). Nous proposons de dispenser ces cours sous forme de séminaires.

Pourquoi intégrer les séminaires à votre parcours ?
  • Une parenthèse stimulante : rompez avec le rythme des cours réguliers et explorez des sujets clés sous un nouvel angle.
  • Enrichissement pratique : des enseignements conçus pour répondre aux réalités quotidiennes
  • Une méthode immersive : ateliers, discussions et enseignement intensif pour renforcer votre compréhension
  • Inclus dans votre cursus : les séminaires sont intégrés à votre programme pour compléter vos connaissances
  • Format condensé : sessions de 16 heures, réparties sur 2 jours
  • Participation active : chaque séminaire est conçu pour encourager les échanges et l’interaction

Le Mariage

La séparation

Les relations commerciales

Nùr al-'uyùn

Les rites funéraires

Imam de la mosquée d'Orly

Mohamed HENDAZ

Qualifications académiques :

Diplôme : Faculté de Droit à l’Université d’al-Azhar au Caire, spécialisé en droit et jurisprudence islamiques.

Doctorat : Sciences sociales des religions et systèmes de pensée, École Pratique des Hautes Études de la Sorbonne (Paris).

Disciplines enseignées à l’Institut :

Al-Aqîda et Al-Fiqh

Sagesses et Mutûn

Imam

Shakeel SIDDIQ​

Qualifications académiques :

Diplôme : Sciences de l’Islam et sciences humaines à l’EHESS (École des Hautes Études en Sciences Sociales).

Ijâzât : Titulaire de nombreuses certifications dans le domaine du hadith.

Spécialité : Expert dans l’étude et la transmission de la vie du Prophète ﷺ.

Disciplines enseignées à l’Institut :

As-Sîra et Tazkiyyat an-Nafs 

Nos enseignements
Adolescents et Pré-adolescents

Conscients de l’importance d’éveiller les esprits dès le plus jeune âge, nous avons développé des cursus spécialement conçus pour les adolescents (14-17 ans) et les pré-adolescents (10-13 ans). Ces programmes sont le fruit d’une réflexion menée après avoir conçu nos cursus pour adultes, lorsque nous avons pris conscience qu’il était essentiel d’agir dès l’enfance pour transmettre les valeurs fondamentales de l’Islam. En adaptant le contenu à chaque tranche d’âge, nous souhaitons transmettre les fondements de la foi de manière progressive et adaptée. Notre objectif est de contribuer à former des adultes responsables et éclairés, ancrés dans les principes de leur religion et capables d’agir avec sagesse et bienveillance dans leur quotidien

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Objectif : initier les jeunes aux figures exemplaires de la vie des Prophètes, afin de leur transmettre des modèles de vertu, de foi et de courage à suivre dans leur quotidien.

Cursus : découverte de la vie des prophètes

Durée : 2 années

Approche pédagogique : Cours adaptés pour maintenir la concentration des pré-adolescents, avec des supports interactifs et des activités ludiques

 

La jurisprudence en Islam
Enseignement sur Dieu et son unicité

Objectif : Offrir un apprentissage approfondi des principes de la foi islamique, en abordant les questions et défis que rencontrent les adolescents dans leur quotidien

Contenu : Fiqh et Aqida

Durée : 4 années à raison de  2h/semaine

Approche pédagogique : Cours interactifs, conçus pour encourager la réflexion et répondre aux interrogations courantes des adolescents

Des séminaires supplémentaires sont organisés pendant les vacances scolaires pour permettre aux jeunes d’approfondir certains sujets. Parmi les thématiques abordées, la Sîra (histoire du Prophète) est particulièrement mise en avant lors de ces événements

L'importance de l'étude de l'Islam

Le savoir est un océan sans rivage. Afin d’éviter de se perdre, il est important d’organiser méthodiquement sa recherche. Les premières connaissances doivent se concentrer sur l’essentiel et plus particulièrement sur ce qui pourrait répondre, en quelque sorte, aux questions métaphysiques et existentielles que se pose tout individu. La conscience humaine a toujours été et restera à jamais préoccupée par ces questionnements : d’où viens-je ? Où vais-je ? Pourquoi ? Que se passe-t-il après la mort ? Quelle voie dois-je emprunter ? Le propos de certaines disciplines vise à répondre à ces questionnements existentiels. Les principes de la foi (‘Aqīda) et de la dimension normative (Fiqh) en constituent le principal ferment. Cette approche théorique ne pourra être féconde que si elle est portée par un modèle d’inspiration fiable. On ne peut pas faire l’économie d’étudier en profondeur l’exemplarité du Prophète dont les leçons pratiques demeurent conservées dans sa biographie (Sīra). Cette dernière est aussi agrémentée par la biographie de ses nobles compagnons : Abū Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân et ‘Ali
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